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Etre sans destin

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Détails sur le produit

Poche: 364 pages

Editeur : Actes Sud (31 août 2009)

Collection : Babel

Langue : Français

ISBN-10: 2742784896

ISBN-13: 978-2742784899

Dimensions du produit:

17,5 x 2,3 x 11 cm

Moyenne des commentaires client :

4.2 étoiles sur 5

22 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

77.061 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

Être sans destin c est être vivant mais sans existence. C est "être" ( c est à dire respirer, manger, dormir) sans avoir de pensées. Une vie de "retraite intellectuelle", de pause cérébrale. Puisque c est bien de cela qu il s agit. Une pause, une parenthèse loin d être enchantée. L auteur a été déporté adolescent et a connu l horreur des camps de concentration. Il se sait normal. Il est juif et ne voit pas la différence avec les autres. Il ne se rebelle pas. Il accepte son sort sans jamais basculer dans la soumission ou la haine. Il se détache de son environnement, prend de la distance et surtout du recul. Il se replie sur lui même, rentre dans sa coquille. Cette distanciation face à l horreur de la situation, lui permet de continuer à vivre. On pourrait l imaginer indifférent, inconscient. Un barbare froid sans empathie. Bien au contraire. C est un jeune homme en pleine construction, qui ne comprend pas. Il se protège et refuse de se poser les questions auxquelles il n aura jamais de réponses. Son instinct de survie le pousse à éviter tout cheminement intellectuel. La torture mentale n est pas pour lui. C est ce qui donne toute la force à ce récit. On pourrait croire que cette autobiographie est froide, sans sentiments, mais ce serait passer à côté de cet effroyable témoignage dont la distance montre à quel point cette période a bouleversé l auteur. Ce qui ne vous tue pas, vous rend plus fort. Imre kertész nous en offre ici une magnifique démonstration.

Être sans destin/Imre Kertesz – Pris Nobel 2002.Nous sommes en 1944 à Budapest.Le narrateur, un jeune garçon d’une quinzaine d’années est pris dans une rafle, entassé dans un wagon à bestiaux et emmené vers l’inconnu.Une étoile jaune sur la veste, il sait sans en comprendre les raisons qu’il fait partie de ces parias que sont les Juifs.Il va alors enregistrer de façon quasi clinique, minutieuse et ingénue tout ce qui lui arrive. Avec une distanciation étonnante et un détachement singulier, il imagine qu’il va découvrir le monde et vivre une aventure hors du commun.Au lever du jour, il découvre Auschwitz. Il n’a pas l’étoffe d’un héros ; il va cependant tout faire pour survivre, pas à pas, avec l’espoir comme arme principale.Peu à peu se fait jour en lui la vérité : file de gauche la vie, file de droite la mort.Notre narrateur est surpris et presque admiratif devant l’efficacité des soldats allemands :« Je remarquai que là, dehors, derrière eux, des soldats allemands en casquette verte, en col vert, le bras montrant le chemin d’un geste éloquent, avaient les yeux sur tout : j’étais un peu soulagé à leur vue, parce que, pimpants et bien soignés au milieu de ce tohu-bohu, eux seuls étaient solides et respiraient la sérénité. J’entendais beaucoup d’adultes parmi nous dire, et j’étais d’accord avec eux, qu’il fallait s’efforcer de se rendre utile, d’abréger les questions et les adieux, d’être raisonnable, pour ne pas donner aux Allemands l’image d’un troupeau désordonné. ..Je ne pouvais qu’admirer la rapidité, la précision régulière avec lesquelles tout se déroulait. »Il est assez déconcertant de voir la passivité de tous ces détenus qui semblent résignés : c’est du moins le sentiment que l’on éprouve à la lecture du témoignage de notre narrateur.« Je ne l’aurais jamais cru, mais le fait est là : à l’évidence, un mode de vie ordonné, une certaine exemplarité, je dirais même une certaine vertu, ne sont nulle part aussi importants qu’en détention, justement. »Ce qui étonne aussi c’est qu’une forme d’ennui guette le détenu :« C’est ainsi que j’ai compris que, même à Auschwitz, on pouvait s’ennuyer, à condition d’être un privilégié. Nous attendions que rien ne se passe ! Cet ennui, avec cette étrange attente : je crois que c’est cette impression-là, à peu près, oui, qui en réalité caractérise vraiment Auschwitz, à mes yeux en tout cas. »Toutefois, « les murs étroits des prisons ne peuvent pas tracer de limite aux ailes de notre imagination. »Le narrateur va survivre c’est évident puis qu’il témoigne : mais il va falloir affronter l’après!Aux proches retrouvés qui lui disent qu’il va falloir oublier, il ne peut que « faire comprendre qu’on ne peut jamais commencer une nouvelle vie, on ne peut que poursuivre l’ancienne. »Ce récit est très déstabilisant. La candeur du garçon pendant une bonne partie du livre fait place lors du retour en Hongrie à la haine, une haine à l’encontre de tous ces gens qui lui parlent déjà d’avenir, un avenir qui ne peut paraître qu’absurde à ce gamin qui a vécu un an dans les camps. Comme l’ont dit nombre d’exégètes, une barrière infranchissable nous sépare à jamais des survivants des camps.Un livre admirable, bouleversant dont la fin laisse songeur.

La lecture de « Etre sans destin » est comme un coup de poing à l’estomac, même si on a déjà été horrifié et révolté par les pages de « Si c’était un homme de Primo Levi » ou de « l’écriture ou la vie » de Jorge Semprun par exemple. On est saisi peut-être plus encore ici en raison du jeune âge de l’auteur (15 ans) au moment où il est arrêté et envoyé au camp de concentration et d’extermination d’Auschwitz. On est frappé par la distanciation que met l’auteur dans la narration, donnant ainsi une dimension plus effrayante encore des horreurs du camp. Imre Kertész, écrivain majeur de la Hongrie, a reçu le prix Nobel en 2002. A lire bien sûr de toute urgence, si on ne l’a pas déjà fait.

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